朝闻道，夕死可矣。在找到突破的合适契机时，任何真心向道的人都义无反顾，甘之如饴。
不入虎穴，焉得虎子，置于死地才有重生的机会。
明白这个道理，赵青把握住了自身的灵机，借助此地合适的环境，准备进入“泰定”之境，令“道种”与真气迎来一次本质上的蜕变。
“夫定者，尽俗之极地，致道之初基，习静之成功，持安之毕事。形如藁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至，无心于定而无所不定，故曰泰定。”
在枯坐了十来日后，赵青的体表已然结上了一层坚冰，她的心灵与周围环境的阴阳波动合同在了一块，形成了一种奇异的共鸣。
玄冰厚墙与周身坚冰上蕴含着的寒力，似乎是破解了赵青身体的防御屏障，不再是微微地渗入，而是化为了一大股寒流，侵入了她的体内，开始造成真正的破坏，血液成冰，经脉枯竭。
混混沌沌中，忽然间，赵青再也感觉不到自己的身体，元神像化作数以千万计的微粒，朝上腾升，以一种奇异的角度俯瞰着周围的环境，随后有如受到了牵引之力，缓缓穿过了厚达数丈的玄冰墙，向着另一侧飘荡而去。
与此同时，她感到自己朝无限的空间扩展，再没有时间的限制，没有肉体的拘束，一切自然转化，元神就像脱离了一直以来束缚自己的囚牢，终于达至大自在的境界，与原先的生命失去了联系。
除了隐隐有些记得自身来自于不远处的躯壳外，她似乎已经成为了一个全新的生命，再也感知不到自己原本是谁，并可以投入到新生出的胚胎之中，完成所谓的投胎，或者说转世轮回。
然后，随着新生命的诞生，世间的一切，都有待重新的认识和探索，并在这个循环的过程中，可以再次体验所有的起始和终结，以及了解起始与终结之间的一切。
就在这个冥冥中的想法出现的同时，赵青飘荡的元神中倏然闪过当初留在阿碧身上的精神印记，成为了她与本来生命间的一条连接之线，从而以此点亮了朦朦胧胧的光芒，将其迅速驱散，却又仿佛因此而耗尽了力量，就此熄灭了下去。
随着时间的流逝，她的元神距离岩浆的位置越来越近，受到了阳气交感的影响，出现了以阳火煅太阴的变化，逐渐被分为了阴的一面与阳的一面，有如天地初开，阴阳分判一般。
阴的一面，仍然记得自己的存在，越来越能明彻自己的真我；阳的一面，则越发混混沌沌，无知无感。
又不知过去了多久，赵青心中勐然一震，似乎破开了什么屏障，忽然间感觉到了无数的星辰，及星辰之外的无限远处，感到与天地浑融为一，共同作着不知从何时开始、何时终结的运转。
而若以旁观者的角度来描述，她的元神在虚空中游荡的过程中，逐渐变得松散开来，膨胀成了一大团，扩散到了极其广阔的区域，出现了先前共鸣有些相似，但更加深入的共鸣与融合。
灵心不虚，则不能包涵万有，在元神达至“是我非我，是空不空”的境界之后，赵青便完全进入了真正天人合一的境界，原本暂时熄灭的朦胧光芒，再次出现，有如点亮了一盏清灵的灯火。
庄子云：“宇泰定者，发乎天光。”宇则心也，天光则慧也。心为道之器宇，虚静至极，则道居而慧生。慧出本性，非适今有，故曰天光。
随着本性之慧、泰定天光的完全诞生，赵青的元神停止了向外的不断扩散，并缓缓自旋起来，阴阳两面不断流转，而在阴阳的分界线上，更是进行着一场难以察觉的蜕变。
原本来说，元神在彻底脱离躯壳之后，就像鸟儿从囚笼脱身，振翅高飞，永不想重返笼里去，本没有重归己身的可能。
然而，在心中生慧、发出天光之后，赵青却自然而然地克服了这种本能，或者说，除去了“假我”中藏有的这种特性，去伪存真，明彻己身。
在吸取了充足的阳气之后，她的元神自岩浆附近缓缓返还，重新沉入到了自己冰冷枯寂的身体中，于眉心处大放光明，涌出了一股柔润的力量，注入了她僵硬、冰冷的经脉、丹田，让其中死气沉沉的内力重新活跃了起来。
紧接着，赵青的心神在一方虚无的空间中陡然觉醒，与一道锋锐无比、仿佛能分割阴阳的意境融为一体，然后将空间斩作两块，并把其中的一块吸进了元神内部，彼此结合，使得元神出现了奇异的蜕变。
随着复苏后真气内力的汩汩流转，她正在蜕变着的元神缓缓改造着体内至阴至寒的真气，使其仿佛化为了至纯至净的清冽泉水，像液体一般在经脉中流动。
若对这种液态真气进行细致入微的探查，就会奇异地发现，这其实是无数粒悬浮在虚空中的细小液滴，与经脉没有丝毫的接触，就好像彼此间有着一道屏障一般，阻隔了其内可怕的寒气。
这种真气，就是象征着“至阴无极”初成的“太阴真水”，是真正的阴中之阴，质量上比原先“至阴有极”的明玉真气高出了一个档次。
在太阴真水生成的同时，它流淌过的地方，立即散出了一股超乎先前的生机，在遭遇寒力破坏之后的体内扩散了开来，疗愈着其中的一切损伤。
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